圣经与福传 01

福传是为救赎所有的人

"此后，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在衪前面，到衪自己将要去的各城各地去。"（路10：1）

路加有关福传的最后论述中的第一个段落，告诉我们传教的意义：它将救恩带给所有的人。救赎是将圣子的面容，展现给我们人类，我们隐藏的本体个性。祂时常与我们同在，靠的是以那些有着与祂相同面容的宗徒的见证。

圣史路加，与圣保禄宗徒一起工作的人，已吸收了保禄的精神。事实上，他将耶稣有关宗徒的三次宣讲，联系起来：一次是解释耶稣的使命（4：14-30）；第二次是论及宗徒（9：16），而第三次是关于七十二门徒（10：1）。三次宣讲分别为了弟兄们、十二门徒的使命，也为所有其他种族的人，照亮每一个传教使命。另外，路加在福音后以宗徒大事录作为后续：论及耶稣所行所教的一切（宗1：1），就是，在祂以后，宗徒们在每个时间，每个地方，都继续祂的教导和言行。

在以上提及过的章节以后，传教使命来临了（路9：57-62）。当中，耶稣说出了三个让祂的门徒肖似祂的恩宠：免于物质、身边人，和自我的束缚，就好像克服每次自私和沉迷，所结出的爱的果实一样。为了要给祂作见证，首先要有圣子的精神，是必须的。

主指派其他七十二位门徒：主后来召集十二人，是从团体中的其他人里挑选出来的，为见证祂的复活（宗1：22）。根据古代的观点，七十二是地球上人种的数目：传教是面向所有的人。无论是谁，甚至只是拒绝接纳一个人，就是拒绝接纳那使自己成为最后的天主圣子。每位信徒都是一位宗徒，而每位宗徒也是一位信徒。信徒是任何一位会从圣子那里学习，他是如此，是因为他被派遣到兄弟姊妹当中。这另外的七十二人，与最先的十二人没有分别。每一位都是为所有人传福音：就是将那位认识圣父的爱的圣子传给人。

祂派遣他们：好像父派遣子，以同样的方式，圣子派遣那些人，就像自己被派遣一样。爱让他成为门徒：爱令他跳出自我，走向弟兄姊妹们，去满全他作为子的身份。

两个两个：耶稣派遣他们两个两个，不只是纯为互相帮助：我们必须要至少两人，才能够去为爱作见证。二人是团体的种籽，也能战胜孤独的罪恶。没有宗徒可能是孤独的。只有弟兄姊妹们可以见证到我们在天上的父亲。兄弟姊妹间的共融是福音的满全，和它唯一可靠的证据。

在天主子面前：宗徒是那一位要来审判世界者出现前，被派遣来的传讯者。圣子的面容，与圣父一样，他的判断为所有迷失的人，是柔和与有爱心的。无论何时到来，传讯者的见证，都会带来主的救恩。

全宇宙也属于天主，祂将每一件东西，作为礼物，并将整个自己，送给所有人。祂的来临是全方位的；只有人类可以欢迎祂，因为他们能够以爱，去响应祂的爱。